ما مشتاقیم به راهی برویم که مورد پسند خدا و طبق ارادۀ اوست. در این مورد، حضرت داوود چنین دعا می‌کند: "خداوند نیکو و راست است؛ از این رو، راه را بر گمراهان می‌نماید. او فروتنان را در طریق عدالت سالک می‌گرداند، و راه خویش را به افتادگان می‌آموزد." (مزمور ۲۵: ۸ و ۹). پس کافی است که فروتن و افتاده‌دل باشیم.
ببینیم پولس چه درخواستی برای ایمانداران به درگاه خدا می‌بَرَد. می‌فرماید: "خداوند محبت شما را به یکدیگر و به همۀ مردم بسیار افزون گرداند. و دلهای شما را استواری بخشد." اما این فزونی یافتن محبت و استواری دل به چه منظوری است؟ می‌فرماید: "تا آنگاه که خداوند ما عیسی با همۀ مقدسان خود می‌آید، در حضور خدا، پدر ما، بی‌عیب و مقدّس باشید." (رسالۀ اول به تسالونیکیان ۳: ۱۲- ۱۳).
بسیاری از مردم، حیران و پریشان می‌پرسند: "بالاخره کدام راه به خدا می‌رسد؟" بعضی می‌گویند: "به هر راهی که واقعاً ایمان داشته باشی، عاقبت رستگار می‌شوی!" اما خداوند و منجی ما عیسای مسیح، فرمود: "من راه و راستی و حیات هستم؛ هیچ‌کس جز به‌واسطۀ من، نزد پدر نمی‌آید." (یوحنا ۱۴: ۶). واقعيت اين است که همۀ راهها به روم ختم نمی‌شوند!
آیا می‌دانستید که شرکت در هر محفل و جمعی خدا را خشنود نمی‌سازد؟ داوودِ پیامبر می‌فرماید: "خوشا به حال کسی که در مشورت شریران گام نزند و در راه گنهکاران نایستد و در محفل تمسخرگران ننشیند؛" (مزمور ۱: ۱). هم‌صحبت شدن با بدکاران و مسخره کنندگانِ خدا موجب ناخشنودی خدا می‌گردد. اما آنچه خدا را خشنود می‌سازد، این است: "مقدسینی که بر زمینند، . . . همۀ خوشی من در ایشان است." (مزمور ۱۶: ۳).
شخص دانایی گفته: "برای اشتباهات خودمان وکیل هستیم، برای اشتباهات دیگران، قاضی!" آیا از اشتباهات خود دفاع می‌کنیم، و اشتباهات دیگران را محکوم. عیسای مسیح فرمود: "چرا پَرِ کاه را در چشم برادرت می‌بینی، امّا از چوبی که در چشم خود داری غافلی؟ . . . ای ریاکار، نخست چوب را از چشم خود به در آر، آنگاه بهتر خواهی دید تا پَرِ کاه را از چشم برادرت بیرون کنی." (متی ۷: ۳ و ۵).
بعضی از ما بسیار پرتوقع هستیم و از دیگران انتظار داریم مرتب به ما "سرویس" بدهند. چنین حالتی ممکن است ریشه‌هایی در تربیتی که در خردسالی دریافت کرده‌ایم، داشته باشد. اما بسیار درست است که ما ايماندارانِ مسيحی، از خداوند و منجی‌مان عیسای مسیح الگو بگیریم که فرمود، "نيامد تا خدمتش کنند، بلکه آمد تا خدمت کند و جانش را چون بهای رهایی در راه بسیاری بنهد." (مرقس ۱۰: ۴۵).
در زندگی همۀ ما اوقاتی پیش می‌آید که بر سر دوراهی قرار می‌گیریم و نمی‌دانیم کدام راه را انتخاب کنیم. در چنین مواقعی، بسیار بجاست که به وعدۀ خدا تکیه کنیم؛ می‌فرماید: "کیست آن که از خداوند بترسد؟ خداوند راه برگزیدۀ خویش را بر او خواهد نمود." (مزمور ۲۵: ۱۲). اگر در اتحاد با عيسی مسيح، از خدا بترسیم و برای او بيشترين عزت و احترام را قائل باشيم، او راهی را که برای ما برگزیده و بهترین است، به ما نشان خواهد داد.
از تعالیم عیسای مسیح درمی‌یابیم که باید به سخنانی که از زبان جاری می‌شود، بسیار توجه داشت. او به علمای دینی یهودیان فرمود: "ای افعی‌زادگان، شما که بدسیرت هستید، چگونه می‌توانید سخن نیکو بگویید؟ زیرا زبان از آنچه دل از آن لبریز است، سخن می‌گوید . . . مردم برای هر سخن پوچ که بر زبان برانند، در روز داوری حساب خواهند داد." (متی ۱۲: ۳۴ و ۳۶).
آیا مایلیم با تواضع و اعتراف به گناهان، زندگی‌مان آنگونه شود که خدا برای ما در نظر دارد و او می‌پسندد؟ چنانچه پاسخ ما مثبت باشد، خوب است به آنچه ارمیای نبی می‌فرماید توجه کرده، عمل نماييم. می‌فرماید: "بیایید تا راههای خویش را بسنجیم و آنها را بیازماییم؛ بیایید تا به سوی خداوند بازگشت کنیم! بیایید تا دلها و دستانمان را به سوی خدایی که در آسمان است برافراشته، بگوییم: ما گناه کردیم و عصیان ورزیدیم،" (کتاب مراثی ارميا ۳: ۴۰- ۴۲).
امسال هم با فرارسيدن "عید پنتیکاست"، مسيحيان تولد کليسای عيسی مسيح را جشن می‌گیرند. در چنین روزی بود که بنا بر وعدۀ مسیح پیش از صعودش به آسمان، روح‌القدس بر شاگردان او نازل شد و ایشان با قدرتی که روح‌القدس به آنان عطا فرمود، به اعلام مژدۀ نجات‌بخش مسیح پرداختند، چرا که مسیح به آنها فرموده بود: "اما وقتی روح‌القدس بر شما نازل شود، قدرت خواهید یافت و شاهدان من خواهید بود . . ." (انجيل مقدس، اعمال رسولان ۱: ۸).
در کتاب مزامیر حضرت داوود، بارها تأکید شده که خدا یاوری است که در تنگیهایِ ما فوراً به یاری ما می‌شتابد. ارمیای نبی علت این حقیقت عظیم را چنین تشریح کرده، می‌فرماید: "محبتهای خداوند هرگز پایان نمی‌پذیرد، زیرا که رحمتهای او بی‌زوال است؛ آنها هر بامداد تازه می‌شود؛ وفاداری تو عظیم است." (مراثی ارميا ۳: ۲۲-۲۳). چه عالی است که می‌توانیم به رحمتهای بی‌زوال خدا تکیه کنیم.
در شریعت موسی احکام بسیاری وجود دارد. اما آنچه در این شریعت و نیز در کتاب‌های انبیای بعدیِ یهودیان چشمگیر است، توجه خدا به فقیران و مظلومان است. به این آیات که خطاب به داوران و قضات اسرائيل است به‌دقت توجه کنیم: "بینوایان و یتیمان را دادرسی کنید، و حق ستمدیدگان و فقیران را بستانید! بینوایان و نیازمندان را خلاصی دهید، و آنان را از دست شریران برهانید." (مزمور ۸۲: ۳- ۴).
